Занҷирҳои ғалтакдор, ки маъмулан дар як қатор барномаҳои саноатӣ ва механикӣ мавҷуданд, дар интиқоли самараноки қувва нақши муҳим мебозанд. Аммо, мушкили маъмуле, ки корбарон аксар вақт бо он рӯбарӯ мешаванд, ин аст, ки занҷирҳои ғалтакдор бо мурури замон шиддатро гум мекунанд. Дар ин паёми блог, мо сабабҳои ин мушкили ноумедкунандаро меомӯзем ва роҳҳои ҳалли имконпазирро барои кӯмак ба шумо дар нигоҳ доштани шиддати оптималии занҷир пешниҳод менамоем.
Шиддати ибтидоии нокифоя:
Яке аз сабабҳои асосии он, ки чаро занҷирҳои ғалтак майл ба коҳиши шиддат доранд, ин шиддати ибтидоии нокифоя ҳангоми насб аст. Вақте ки шиддати нокифояи занҷир насб карда мешавад, занҷир метавонад зери бор дароз шавад, ки боиси суст шудани занҷир мегардад. Барои таъмини насби бехатар, риояи тавсияҳои истеҳсолкунанда барои сатҳҳои шиддати ибтидоӣ ва риояи тартиби дақиқи насб муҳим аст.
Пӯшидан ва дароз кардан:
Занҷирҳои ғалтакӣ ҳангоми кор ба фишор ва фарсудашавии доимӣ дучор мешаванд, ки метавонанд бо мурури замон ба дарозшавӣ ва кашиш оварда расонанд. Ин дарозшавӣ метавонад аз сабаби истифодаи тӯлонӣ, равғани нокифоя ё таъсири ҳарорати баланд ба вуҷуд ояд. Вақте ки занҷир кашиш меёбад, он шиддатро гум мекунад ва ба кори умумии он таъсир мерасонад. Мунтазам тафтиш кардани занҷир барои нишонаҳои фарсудашавӣ ва иваз кардани он дар ҳолати зарурӣ ба пешгирии аз даст додани шиддат мусоидат мекунад.
Равғанкунии нокифоя:
Равғанкунии дуруст барои нигоҳ доштани коршоямӣ ва мӯҳлати хизмати занҷири ғалтаки шумо муҳим аст. Равғанкунии нокифоя метавонад боиси афзоиши соиш байни ҷузъҳои занҷир гардад, ки боиси фарсудашавии босуръат ва дарозшавии занҷир мегардад. Ҳангоми дароз шудани занҷир, шиддати он кам мешавад. Барои пешгирӣ аз ин, муҳим аст, ки равғани баландсифатро истифода баред, ки барои истифодаи мушаххас мувофиқ аст ва нигоҳдории мунтазами равғанро мувофиқи тавсияи истеҳсолкунанда анҷом диҳед.
ҷойивазкунӣ:
Сабаби дигари маъмули аз даст додани шиддат дар занҷирҳои ғалтак номувофиқӣ аст. Вақте ки чархҳои чӯбӣ нодуруст ҷойгир карда мешаванд, занҷир маҷбур мешавад, ки бо кунҷ ҳаракат кунад, ки боиси тақсимоти нобаробари бор ва афзоиши фишор ба занҷир мегардад. Бо гузашти вақт, ин шиддат метавонад боиси аз даст додани шиддати занҷир ва боиси вайроншавии бармаҳал гардад. Мутобиқсозии дурусти чархҳои чӯбӣ барои таъмини тақсимоти яксони шиддат ва ба ҳадди ақал расонидани талафоти шиддат муҳим аст.
аз ҳад зиёд:
Шиддати аз ҳад зиёд дар занҷири ғалтак метавонад боиси зуд аз даст додани шиддат гардад. Боркунии аз ҳад зиёди занҷир аз иқтидори номиналии он метавонад боиси фарсудашавии бармаҳал, кашиш ва ҳатто вайроншавӣ гардад. Иқтидори боркунии занҷир бояд муайян карда шавад ва боварӣ ҳосил карда шавад, ки он аз ҳад зиёд бор нашудааст. Агар барнома ба борҳои баландтар ниёз дошта бошад, интихоби занҷир бо иқтидори номиналии баландтар ё сармоягузорӣ дар система бо занҷирҳои сершумори ғалтак метавонад ба тақсимоти баробартари бор ва пешгирии аз даст додани шиддат мусоидат кунад.
Нигоҳдорӣ ва санҷиши мунтазам:
Нигоҳ доштани шиддати дуруст дар занҷирҳои ғалтак нигоҳдорӣ ва санҷиши мунтазамро талаб мекунад. Нигоҳдории мунтазам бояд санҷиши аломатҳои фарсудашавӣ, чен кардани сатҳи шиддат, молидан дар ҳолати зарурӣ ва иваз кардани қисмҳои фарсуда ё вайроншударо дар бар гирад. Санҷишҳои мунтазам барои муайян кардани мушкилоти эҳтимолӣ барвақт ва андешидани чораҳои мувофиқи ислоҳӣ пеш аз рух додани аз даст додани шиддат кӯмак мекунанд.
Фаҳмидани он, ки чаро занҷирҳои ғалтак шиддатро гум мекунанд, қадами аввал дар пешгирии ин мушкили маъмул аст. Бо таъмини шиддати ибтидоии дуруст, равғанмолии мувофиқ, ҳамоҳангсозӣ, тақсимоти бор ва нигоҳдории мунтазам, шумо метавонед талафоти шиддати занҷири ғалтакро ба таври назаррас кам кунед ва мӯҳлати умумии онро зиёд кунед. Дар хотир доред, ки занҷири ғалтакии хуб нигоҳдошташуда на танҳо кори беҳтаринро таъмин мекунад, балки бехатарии таҷҳизот ва кормандони марбутаро низ беҳтар мекунад.
Вақти нашр: 12 августи соли 2023