Ҳангоми нигоҳдории занҷирҳои ғалтак ба кадом омилҳои муҳити зист бояд диққат дод?

Ҳангоми нигоҳдории занҷирҳои ғалтак ба кадом омилҳои муҳити зист бояд диққат дод?
Занҷирҳои ғалтакӣ дар барномаҳои гуногуни саноатӣ нақши калидӣ мебозанд. Нигоҳдории онҳо на танҳо бо кори муқаррарии таҷҳизот алоқаманд аст, балки ба самаранокии истеҳсолот ва мӯҳлати хизмати таҷҳизот низ мустақиман таъсир мерасонад. Омилҳои муҳити зист дар нигоҳдории занҷирҳои ғалтакӣ махсусан муҳиманд, зеро шароити гуногуни муҳити зист метавонад ба кор ва мӯҳлати хизмати занҷирҳои ғалтакӣ таъсири назаррас расонад. Дар ин мақола омилҳои муҳити зист, ки ҳангоми нигоҳдории занҷирҳои ғалтакӣ бояд ба онҳо диққат дода шаванд, муфассал баррасӣ карда мешаванд ва тавсияҳои мувофиқи нигоҳдорӣ пешниҳод карда мешаванд.

1. Ҳарорат
(I) Муҳити ҳарорати баланд
Дар муҳити ҳарорати баланд, хосиятҳои моддии занҷири ғалтак метавонанд тағйир ёбанд, ки боиси коҳиши қувват ва устувории занҷир мегардад. Ҳарорати баланд инчунин бухоршавӣ ва вайроншавии равғани молиданро суръат мебахшад, таъсири молиданро коҳиш медиҳад ва фарсудашавии занҷирро зиёд мекунад. Аз ин рӯ, ҳангоми истифодаи занҷирҳои ғалтак дар муҳити ҳарорати баланд, маводҳо ва равғанҳои ба ҳарорати баланд тобовар бояд интихоб карда шаванд ва равған бояд мунтазам тафтиш карда шавад, то боварӣ ҳосил шавад, ки занҷир пурра равған карда шудааст. Илова бар ин, шумо метавонед насб кардани дастгоҳи хунуккунӣ, ба монанди вентилятор ё системаи хунуккунии обро барои паст кардани ҳарорати корӣ баррасӣ кунед.

(II) Муҳити ҳарорати паст
Муҳити ҳарорати паст маводи занҷири ғалтакро шикаста ва хатари шикастани занҷирро зиёд мекунад. Дар айни замон, ҳарорати паст инчунин равғани молиданро часпак мекунад, ки ба моеъшавии он таъсир мерасонад ва боиси равғани бад мегардад. Дар муҳити ҳарорати паст, мавод ва равғанҳои дорои нишондиҳандаҳои хуби ҳарорати паст бояд интихоб карда шаванд ва занҷир пеш аз оғоз бояд пурра гарм карда шавад, то фарсудашавӣ ҳангоми оғоз кам карда шавад.

2. Намӣ
(I) Муҳити намнок
Муҳити намнок як мушкили асосӣ дар нигоҳдории занҷири ғалтак аст. Намнокӣ метавонад боиси зангзанӣ ва зангзании занҷир гардад ва қувваи хастагии онро коҳиш диҳад. Илова бар ин, муҳити намнок эмульсия ва вайроншавии равғанро суръат мебахшад ва таъсири равғангузаронии онро коҳиш медиҳад. Аз ин рӯ, ҳангоми истифодаи занҷирҳои ғалтак дар муҳити намнок, маводҳоеро интихоб кардан лозим аст, ки ба зангзанӣ муқовимати хуб доранд ва равғанҳои обногузар доранд ва занги занҷирро мунтазам тафтиш кардан лозим аст ва тоза кардан ва дубора равған кардан бояд сари вақт анҷом дода шавад.

(II) Муҳити хушк
Гарчанде ки муҳитҳои хушк нисбатан камтар ба зангзанӣ дучор мешаванд, хушкии аз ҳад зиёд метавонад боиси бухор шудани равған гардад, ки боиси фарсудашавии хушк ва абразивии занҷир мегардад. Дар муҳити хушк, равғани дорои хосиятҳои хуби намноккунанда бояд интихоб карда шавад ва басомади равғанкунӣ бояд зиёд карда шавад, то занҷир ҳамеша ҳолати хуби равғанкуниро нигоҳ дорад.

3. Чанг
(I) Муҳити чанг
Чанг омили муҳими дигари экологӣ дар нигоҳдории занҷири ғалтак аст. Чанг ба фосилаи ҳалқаи занҷир ворид шуда, соишро зиёд мекунад ва фарсудашавиро метезонад. Ғайр аз ин, чанг бо равғанҳо омехта шуда, абразивҳоро ба вуҷуд меорад ва фарсудашавии занҷирро боз ҳам шадидтар мекунад. Дар муҳити чанголуд, шумо бояд занҷири ғалтакеро интихоб кунед, ки дорои сифати хуби мӯҳркунӣ аст ва мунтазам чанги рӯи занҷирро тоза кунед, то занҷирро тоза нигоҳ доред. Дар айни замон, шумо бояд равғанеро интихоб кунед, ки дорои сифати хуби зидди фарсудашавӣ аст ва басомади тозакунӣ ва равғанкуниро зиёд кунед.

(II) Чораҳои тозакунӣ
Барои кам кардани таъсири чанг ба занҷирҳои ғалтак, чораҳои зерини тозакуниро андешидан мумкин аст:

Тозакунии мунтазам: Барои тоза кардани чанг ва равған аз сатҳи занҷир аз матои мулоим ё хасу истифода баред.
Туфангчаи оби фишори баланд: Агар шароит имкон диҳад, шумо метавонед барои тоза кардани занҷир аз туфангчаи оби фишори баланд истифода баред, аммо эҳтиёт бошед, ки фишори обро аз ҳад зиёд баланд истифода набаред, то ба занҷир зарар нарасонед.
Сарпӯши муҳофизатӣ: Насб кардани сарпӯши муҳофизатӣ метавонад аз ворид шудани чанг ба занҷир самаранок пешгирӣ кунад ва фарсудашавиро кам кунад.
IV. Муҳити кимиёвӣ
(I) Муҳити зангзананда
Дар баъзе муҳитҳои саноатӣ, занҷирҳои ғалтак метавонанд ба моддаҳои кимиёвии зангзананда, аз қабили кислотаҳо, ишқорҳо, намакҳо ва ғайра дучор шаванд. Ин моддаҳои кимиёвӣ зангзании занҷирро суръат мебахшанд ва қувват ва мӯҳлати хизмати онро кам мекунанд. Аз ин рӯ, ҳангоми истифодаи занҷирҳои ғалтак дар муҳитҳои зангзананда, бояд маводҳои ба зангзанӣ тобовар, ба монанди пӯлоди зангногир ё хӯлаҳои махсус интихоб карда шаванд ва равғанҳои ба зангзанӣ тобовар истифода шаванд. Дар айни замон, зангзании занҷир бояд мунтазам тафтиш карда шавад ва тоза кардани занг ва дубора равған кардан сари вақт анҷом дода шавад.

(ii) Пуркунандаи батарея ва маҳлули рӯйпӯшкунии никелӣ
Баъзе муҳитҳои мушаххаси кимиёвӣ, ба монанди пуркунандаи батарея ва маҳлули пӯшиши никелӣ, боиси зангзании ҷиддии занҷирҳои ғалтак мешаванд. Дар ин муҳитҳо, занҷирҳои ғалтакҳои махсус тарҳрезишудаи ба кимиёвӣ тобовар интихоб карда шаванд ва чораҳои иловагии муҳофизатӣ, ба монанди истифодаи рӯйпӯшҳои муҳофизатӣ ё дастгоҳҳои изолятсия барои пешгирии тамос бо занҷир бо моддаҳои кимиёвӣ, андешида шаванд.

V. Бор ва ларзиш
(i) Бор
Бори занҷири ғалтак ба кор ва мӯҳлати хизмати он таъсири назаррас мерасонад. Бори аз ҳад зиёд боиси дарозшавӣ ва фарсудашавии аз ҳад зиёди занҷир мегардад ва самаранокии интиқолро коҳиш медиҳад. Аз ин рӯ, боварӣ ҳосил кунед, ки занҷири ғалтак дар доираи диапазони боркунии номиналӣ кор мекунад, то аз кори дарозмуддати изофабор пешгирӣ карда шавад. Шиддати занҷирро мунтазам тафтиш кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки он дар беҳтарин ҳолати корӣ кор мекунад.

(ii) Ларзиш
Ларзиш фишори хастагии занҷири ғалтакро зиёд мекунад ва боиси шикастани барвақти занҷир мегардад. Дар муҳити дорои ларзиши баланд, занҷири ғалтак бо муқовимати хастагии баланд бояд интихоб карда шавад ва барои кам кардани таъсири ларзиш ба занҷир бояд аз дастгоҳҳои фурӯбарандаи зарба ба монанди пружинаҳо ё болиштҳои резинӣ истифода шавад. Дар айни замон, фарсудашавии занҷир бояд мунтазам тафтиш карда шавад ва пайвандҳое, ки фарсудашавии шадид доранд, бояд сари вақт иваз карда шаванд.

VI. Нигоҳдорӣ ва санҷиш
(I) Санҷиши ҳаррӯза
Санҷиши намуди зоҳирӣ: Пеш аз оғози кор дар мошин ҳар рӯз, намуди зоҳирии занҷири ғалтакро тафтиш кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки ягон аломати осеб, деформатсия ё зангзанӣ вуҷуд надорад. Дар айни замон, шиддати занҷирро тафтиш кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки он на он қадар танг аст, ки фарсудашавиро зиёд кунад ва на он қадар фуҷур бошад, ки боиси лағжиши занҷир гардад.
Ҳолати молидан: Нуқтаҳои молиданро тафтиш кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки равған кофӣ ва тоза аст. Барои кам кардани соиш ва талафот мунтазам миқдори муносиби равғани молиданро ба занҷири ғалтак молед. Ба интихоби равғанҳое, ки ба шароити корӣ мувофиқанд, диққат диҳед ва аз омехта кардани намудҳои гуногун худдорӣ кунед.
Садои кор: Пас аз ба кор андохтани таҷҳизот, ба садои кори занҷири ғалтак бодиққат гӯш диҳед. Садои ғайримуқаррарӣ аксар вақт сигнали ноқисӣ аст, ба монанди мушкилот бо шабакаи занҷир ва чархак, осеби подшипник ва ғайра, ки бояд сари вақт тафтиш карда шаванд.
(II) Нигоҳдории мунтазам
Танзими шиддати занҷир: Мувофиқи дастури таҷҳизот ё дастури нигоҳдорӣ, шиддати занҷирро мунтазам танзим кунед, то онро дар ҳолати беҳтарини корӣ нигоҳ доред. Шиддати аз ҳад зиёд танг ё аз ҳад зиёд суст ба самаранокии интиқол ва мӯҳлати хизмати занҷир таъсир мерасонад.
Тозакунӣ ва тоза кардани занг: Барои пешгирӣ аз таъсири равғанкунӣ ва фарсудашавии шадид, мунтазам чанг, равған ва занги рӯи занҷири ғалтакро тоза кунед. Барои қисмҳои хеле зангзада, занг бояд сари вақт тоза карда шавад ва ингибиторҳои занг истифода шаванд.
Санҷиш ва иваз кардани подшипникҳо: Подшипникҳо қисмҳои осебпазири занҷирҳои ғалтак мебошанд ва фарсудашавии онҳо бояд мунтазам тафтиш карда шавад. Пас аз он ки подшипникҳо ноқаноатбахш, пурғавғо ё аз ҳад зиёд гарм шуданашон муайян карда шаванд, онҳо бояд сари вақт иваз карда шаванд, то аз вайроншавии бештар пешгирӣ карда шаванд.
(III) Пешгирии камбудиҳо
Сарбории оқилона: Аз истифодаи тӯлонии аз ҳад зиёди таҷҳизот худдорӣ кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки занҷири ғалтак дар доираи сарбории номиналӣ кор мекунад, то фарсудашавӣ ва зарари нолозимро кам кунад.
Назорати ҳарорат: Ҳарорати кори занҷири ғалтакро назорат кунед, то аз паст шудани самаранокӣ ва осеби ҷузъҳо, ки аз гармии аз ҳад зиёд ба вуҷуд меоянд, пешгирӣ кунед. Дар ҳолати зарурӣ, дастгоҳҳои хунуккуниро илова кунед ё ҳарорати муҳити кориро танзим кунед.
Омӯзиши касбӣ: Барои операторон ва кормандони таъмир омӯзиши касбӣ пешниҳод кунед, то дарки онҳоро дар бораи принсипи кор, камбудиҳои маъмулӣ ва имконоти идоракунии ҳолатҳои фавқулоддаи занҷирҳои ғалтак беҳтар созед.
(IV) Таъмири ноқисӣ
Ташхис: Ҳангоми дучор шудан бо камбудиҳои мураккаб, бояд мутахассисони техникӣ барои ташхис ва истифодаи абзорҳо ва усулҳои пешрафтаи ошкоркунӣ барои зуд муайян кардани сабаби аслии камбуди даъват карда шаванд.
Нигоҳдорӣ: Мувофиқи натиҷаҳои ташхис, нақшаи нигоҳдории илмӣ ва оқилона тартиб дода мешавад ва қисмҳои аслӣ ё ивазкунандаҳои босифат барои иваз ва таъмир истифода мешаванд, то сифати нигоҳдорӣ таъмин карда шавад.
Сабтҳо: Файли пурраи сабти нигоҳдориро таъсис диҳед ва вақт, мундариҷа, қисмҳои эҳтиётӣ ва таъсири нигоҳдории ҳар як нигоҳдориро муфассал сабт кунед, то барои нигоҳдории минбаъда маълумотнома пешниҳод кунед.
VII. Нигоҳдорӣ ва нигоҳдорӣ
(I) Муҳити нигоҳдорӣ
Ҳангоми нигоҳдорӣ занҷирҳои ғалтак бояд дар муҳити хушк ва бе чанг ҷойгир карда шаванд. Барои пешгирӣ аз зангзанӣ ва зангзанӣ, аз таъсири занҷир дар зери таъсири намӣ, ҳарорати баланд ё муҳитҳои зангзананда худдорӣ намоед.

(II) Нигоҳдорӣ пас аз ҷудокунӣ
Пас аз ҷудо кардани занҷири ғалтак, аввал онро тоза кардан лозим аст, сипас онро дар равғани молиданӣ тар кардан лозим аст, то ки сӯрохи занҷири ғалтак низ пурра ворид шавад. Дар ниҳоят, онро бо коғази равғанӣ печонед, то занг назанад.

Хулоса
Нигоҳдории занҷирҳои ғалтакӣ ба назар гирифтани омилҳои гуногуни муҳити зист, аз ҷумла ҳарорат, намӣ, чанг, муҳити кимиёвӣ, бор ва ларзишро талаб мекунад. Бо интихоби мавод ва равғанҳои мувофиқ, гузаронидани санҷишҳо ва нигоҳдории мунтазам ва андешидани чораҳои мувофиқи муҳофизатӣ, мӯҳлати хидмати занҷирҳои ғалтакӣ метавонад ба таври назаррас дароз карда шавад ва самаранокии корӣ ва эътимоднокии таҷҳизот беҳтар карда шавад. Нигоҳдории дуруст на танҳо метавонад нокомӣ ва вақти бекористии таҷҳизотро кам кунад, балки хароҷоти нигоҳдориро низ кам кунад ва пешрафти бефосилаи раванди истеҳсолотро таъмин намояд.